فتوى آخـــــــــــر موضة !!!!!!!!!!!!

[بسمة الغد]

تمييع الأحكام الشرعية باتَ أمرًا مفزعـًا ..
وانتشاره فوق الاحتمال ..
ولكنْ تظل محصورة ولله الحمد طالما هناك أئمة لهم باعهم وعلمهم الديني
الذي يدحض كلّ فتوى ركيكة لا أصل لها ..

ولكنْ المضحك المبكي والمخزي معًا .. هو أنْ يطال التمييع والتهوين والتشكيك ..أمرًا لا مجال للإجتهاد فيه !!


فتوى جواز إرضاع الكبير ( زميل العمل ) لمنع الخلوة !! :ad0014:


http://www.alarabiya.net/articles/2007/05/16/34518.html

مضطرة لقول ..
خسئتَ ولا بارك الله في عقل ٍ ردئ يفكر بإنحطاط كـَ فكركـَ يا مفتي العصر !! !! :(

[دهن عود]

الرضاعة تحل ما بعدها.... وليس ماقبلها

إذاً كشف الصدر وإلتقام الثدي لرجل بالغ كبير قبل الرضاعة أين مكانه في الفتوى !؟

أم أن هناك عقد أمومة بالرضاعة قبل كشف الصدر وإلتقام الثدي على غرار عقد النكاح قبل الدخول
.
.
.
.
.
.
بدأنا نشوف العجب قبل رجب والدنيا بدت تركض........



،، ،،

[الأصيلة]

هلا بسومه ولك وحشه ياقمر

الله يستر

هذا زمن العجايب الله يفكنا شر من فيه شر

أوليست الرضعات لابد ان تكون تبني جسم الرضيع

اذا صار شويب وش يبني جسمه

الأولى التحريم والتحذير من الخلوة والا عادي

مودتي

[مشرف التراث سابقاً]

معليييش يابسمه

تحملوني

انا فهمي ثقيل

عندي تساعولات



هل يقصد بالرضاعه للرجل الكبير زميلته في العمل

يعني يسوي زي الطفل ويلقم الديد ويرضع

واذا سوى زي الطفل ورضع هل يستخدم واقي ام يرضع دايركت وفي هالحاله الا يقع في محضور آخر

ام هل تحلب المرأه ويوضع حليبها في اناء ويتم شربه

ولو طبخ الحليب في دله واضيف اليه سكر هل ينطبق عليه الحكم

وكم رضعه تكفي لاحلال الرجل للمرأه


الفتوى تمشي الحال

لانها تبي تحل مشاكل كثيره

منها حل مشكلة الاختلاط وحل مشكلة نقل المعلمات

يعني اللي عنده توبيس ويبي ينقل مدرسات معد يحتاج الى محرم

كلها كم رضعه على الطاير ثم تنحل المشكله


واختلاط المرأه بالرجل في العمل حتنحل ايضا خاصه في المستشفيات بين الاطباء والطبيبات والممرضين والممرضات

بس المشكله لما تتعين وحده في مكان فيه 500 رجل

كيف تبي ترضعهم كلهم

يعني تبي تقعد خمسمية يوم قبل تشتغل كل يوم ترضع واحد الين يحلون لها كلهم ويصيرون محارم لها

وهالخمسمية يوم هل سيحسب النظام لها راتب وتضاف تلك المده الى السجل الوظيفي وتحسب خدمه


واكيد ان الفتوى تقول ان الرجل لازم يشبع حليب

في هالحاله لما يكون الرجل شره في الاكل وكبير في الجرم كيف تبي تشبعه من رضعه وحده وحده حجمها لايتعدى الستين كجم



ومشكله ثانيه

اذا كان مافيها حليب

من وين تجيب لهم الحليب

خاصه كانها منقطعه وحالها ضعيفه وضرسها ردي وماتاكل كثير

يعني لازم تعلف وتاكل كثير قبل موعد التقديم على عمل






الله يعينكن يالحريم اللي تبن الشغل

مايكفيكن انكن عاجزات عن رضاع وراعينكن ويالله تلحقنهم بال اس 26 والكيكوز والسيرلاك ويبونكن ترضعن الرجاجيل الكبار




ولكن

لياني اوصيكن

عليكن بشرب الحليب خمس مرات في اليوم لمدة 6 شهور قبل التقدم بطلب وضيفه

علشان اذا وافقو على توضيفكن مايصير الحليب عقبه في سبيل القبول







وفقكن الله

[لمبة شارع]

حسنا من الجيد طرح هذه القضية فمنذ بضعة ايام و انا محجم عن التعليق في كل مرة اسمع الناس يتناولون هذه الفتوى الغريبة...

سبب احجامي عن التعليق هو أن هناك حديثا (حسب ماسمعت ) في البخاري يتحدث عن شيء حول هذا الامر...

ليت أحدا يأتي بتعليق من احد علماء بلادنا الثقات او علماء مصر الثقات

[مشرف التراث سابقاً]

اي ثقات يالمبه


من جدك تتكلم؟؟؟؟؟


وهل هالكلام ومايحمله من معنى يخش العقل او يتقبله الانسان السوي ؟؟


كله عبث في عبث

ولايدخل في نطاق مايمكن مناقشته شرعيا






وبحل يالمسيار

[مشرف التراث سابقاً]

إذاً كشف الصدر وإلتقام الثدي لرجل بالغ كبير قبل الرضاعة أين مكانه في الفتوى !؟



هذي لها حل يادهن

الصدر لايكشف وانما يوضع ثقب صغير في الملايس ويستخدم المزاز في الرضاعه

مع تحيات المفتي ابو عزيزز

[مشرف التراث سابقاً]

اذا صار شويب وش يبني جسمه







مع احترامي

تساول في غير محله

فالفتوى لاتفرق بين الشويب واللي مهوب شويب


غير ان الشويب فيه اجر

لانه يبيصير محتاج للغذاء السليم المتمثل في الحليب الطازج



بالعكس

الشويب اقل ضررا

لان ضروسه طايحه وماهو مسوي اضرار جانبيه مثل عض او قضم ااو احداث ثقوب

[صافي الذهن]

يا سااااتر



اللهم إلطف بنا ياااارب



لعل العربية تكذب

[قهوة مزبوطه]

ههههههههههههه

هل يعلم الشيخ ماذا يمكن أن يحدث أثناء هذه الرضاعة :ad0012:

[مجد الأمه]

أخواني...........


"مجنون يحكي ، وعاقل يسمع".................



على ماقالو أخوانا السوريين...................

[الرايقة]

عادي جدا :ad0027:


ابو عزيزز مر شغالتكم ترضعك قبل تروح العمل :ad0021:

دام فيها حديث صحيح مالمانع:ad0019:

[عبد المجيد]

قبحه الله

كلام أبو عزيز عميق جداً وتساؤلاته جميلة ورائعة للغاية للرد على هذا المجنون

[مشرف التراث سابقاً]

عادي جدا :ad0027:


ابو عزيزز مر شغالتكم ترضعك قبل تروح العمل :ad0021:

دام فيها حديث صحيح مالمانع:ad0019:




لاتوصين حريص

من البارح شافط اللي فيها







بس

انت كم تبي ترضعين من سواق؟؟؟؟

والله يعينك على الشايب حق الاوتوبيس اللي يوديك الكليه

سمعت انه يشفط الدم مع الحليب من قوي شفطه

[مشرف التراث سابقاً]

قبحه الله

كلام أبو عزيز عميق جداً وتساؤلاته جميلة ورائعة للغاية للرد على هذا المجنون


هذي موضة فتاوي الدعاره يبوزايد

وماهي غريبه نسمع عن فتاوي جواز فتح المراقص والكازينوهات



والا صرف الزكاة والصدقات في اوجه آخرىىىىىى

[القصيمي]

المسألة خلافيه عند العلماء

ورأي جمهور العلماء مخالف لهذه الفتوى

مما يعني ان هذه الفتوى ليست عبط او لاتستند على مرجعيه

لكل فريق ادلته ........ بغض النظر عن المفتي واهداف فتواه ونيته بينه وبين ربه

اللهم ارحم ضعفنا وزلاتنا وقلت علمنا

[دهن عود]

عادي جدا


ابو عزيزز مر شغالتكم ترضعك قبل تروح العمل

دام فيها حديث صحيح مالمانع

:ad0019:





بس

انت كم تبي ترضعين من سواق؟؟؟؟

والله يعينك على الشايب حق الاوتوبيس اللي يوديك الكليه

سمعت انه يشفط الدم مع الحليب من قوي شفطه

:ad0019:

[بسمة الغد]

أشكر كلّ من شارك في الموضوع ..
وسأعود للرد بإذن الله تعالى في وقت ٍ لاحق ..

[العدناني]

أخي دهن عود أصلاً الرضاعة بعد سنتين من الولادة ما تحرم المرأة على الرجل
يعني لو طفل عمره ثلاث سنوات أرضعته إمرأه فإنها لا تحرم عليه

وهناك مقولة لأحد العلماء يقول:( إنما يفسد الناس نصف عالم ونصف نحوي ونصف طبيب, فالأول يفسد الدين والثاني يفسد اللسان والثالث يفسد الأبدان)

[دهن عود]

صدقت يا أبو نورة.....وهكذا سمعت أنا من مشائخ أثيرت هذه القضية عندهم...
.
.
.
إضافتك لمقولة العلماء جميلة وفي محلها...

مشكور بارك الله فيك....

[كفى حزنآ]

ياسبحان الله وين وصلت الامور , في بداية الامر قرأت عن ذلك في الايميل
وتوقعت انها نكتة تتداولها المنتديات , لكن تفاجأت بقراءتها في الصحف وصادرة من اشخاص لااعلم من اجاز لهم الفتوى والله المستعان , لن اصف ذلك الشخص بالقبيح ولا بالنكرة لانه تجاوز بفتواه هذه كل المصطلحات البذيئة نسأل الله السلامة والعافية وان يبعدنا عن الفتن ويرينا الحق حقآ ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ولاحول ولاقوة الا بالله

[نورا]

كيف حالك عزيزتي بسمة

لا ألومك على ثورتك فأنا مثلك أصابني الغيظ من مطلق هذه الفتوى
والحمدلله أنه تراجع واعتذر
وأصل الفتوى ترجع لأيام الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام والذي - كما قرانا من عدة مصادر -

أجاز لامرأة أن ترضع من تبنته واعتبرته ابنا لها وهو كبير لكي يصبح محرما لها

ولا يجد حرجا في الدخول عليها وذلك بعد أن أبطل الإسلام التبني ...


ويقال أن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها عملت بهذه الفتوى

وطلبت من بنات إخواتها وأخوانها أن يرضعن من تريد أن يدخل عليها للضرورة

بينما رفضت أم سلمة رضي الله عنها وباقي أمهات المؤمنين العمل بذلك

لأنهن رأين أنها فتوى خاصة لحالة مستثناة

وسواء كنا مع هذا الفريق أو ذاك فلا ضرورة لها في عصرنا الحالي

كما أنها لا تنطبق مطلقا على الموظفين والموظفات

من المفترض أن تعمل حكومات الدول الإسلامية على منع الخلوة بين الموظفين والموظفات في مجالات العمل

لا أن تطلق فتوى تثير البلبلة و يساء تفسيرها وتطبيقها ..

شكرا لك بسومة العزيزة

[لمبة شارع]

اي ثقات يالمبه


من جدك تتكلم؟؟؟؟؟


وهل هالكلام ومايحمله من معنى يخش العقل او يتقبله الانسان السوي ؟؟


كله عبث في عبث

ولايدخل في نطاق مايمكن مناقشته شرعيا






وبحل يالمسيار

ابو عزيزز

انا لم اتحدث عن هذه الفتوى الغريبة !!

انا ذكرت أني سمعت عن حديث في البخاري يتحدث عن شيء كهذا....

وقلت ليت أحد من العلماء الثقات يعلق على( وجود الحديث في البخاري) وليس يعلق على (صحة الفتوى من عدمه)